| 【類別】 | 【參考資料】 |
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收藏著錄
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秘殿珠林續編（乾清宮），頁164
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收藏著錄
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故宮書畫錄（卷五），第三冊，頁457
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收藏著錄
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故宮書畫圖錄，第八冊，頁323-324
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參考書目
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1.〈明丁雲鵬掃象圖〉，收入國立故宮博物院編，《晚明變形主義畫家作品展》（臺北：國立故宮博物院，1977年九月初版），頁74。
2.李玉珉，〈帝國的回憶 國立故宮博物院瑰寶赴法展專輯二 — 丁雲鵬掃象圖〉，《故宮文物月刊》，第186期（1998年9月），頁46-47。
3.陳階晉，〈「天子之寶 — 台北國立故宮博物院的收藏」展品系列(四) — 繪畫〉，《故宮文物月刊》，第247期（2003年10月），頁40。
4.李玉珉；〈心印毫生—丁雲鵬繪畫展〉，《故宮文物月刊》，第352期（2012年7月份），頁90-105。
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參考書目
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何傳馨，〈明丁雲鵬掃象圖 軸〉，收入《十全乾隆─清高宗的藝術品味》（臺北：國立故宮博物院，2013.10），頁336-337。
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內容簡介（中文）
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丁雲鵬，字南羽，號聖華居士，安徽休寧人。自幼受父影響，喜愛繪畫，及長拜詹景鳳為師。詩畫俱佳，董其昌遂以摩詰相擬。道釋人物畫是他的特長，為晚明極重要的人物畫代表畫家。本幅畫白象立於盤曲糾結的老樹下，大士坐觀二名童子手持掃帚為之清洗，諸天神、羅漢等環侍左右。人物畫得非常工細，鬚眉毫髮亦絲絲入微，筆筆遒勁。一彎流水呈「Ｓ」形自畫面蜿蜒穿流而過，白象與其它兩組人物恰成三角形勢, 再加上點綴的樹石流水，布局疏密有致，敷色鮮豔，整幅畫頗具典麗古雅的意味。禪宗主張破除一切名相的執著，稱為掃相，「相」、「象」同音，畫師作畫大象由人用掃帚掃之，題為掃象圖。丁氏身為佛門弟子，薰冶既深，對於佛理、釋畫均見識深廣，因繪之也。此畫成於萬曆戊子年，當時作者年四十二， 可算是他壯年期的代表作之一。（陳階晉）
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網頁展示說明
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一彎溪水蜿蜒而下，童子持帚掃象，其側有一菩薩倚坐而觀。「象」、「相」同音，「掃象」即「掃相」，意指破除對一切名相的執著。
本幅的人物皆以中鋒畫成，衣紋線條遒勁，有若行雲流水，暢達流利。眉鬚毫髮絲絲入微，極其工細。這種筆法雖似李公麟的白描，但丁氏又加工著色，獨樹一幟。背景樹幹虯曲，點葉繁密，設色秀潤清雅，凡此種種皆見文派影響。
此幀繪於萬曆戊子年（1588），是年丁氏四十二歲。
(20120715)
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網頁展示說明
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A stream winds down through scenery as a child attendant sits on and washes a white elephant. A bodhisattva also sits to the side and watches. The character for "elephant" in Chinese is a homonym for "form," so the title here actually suggests "sweeping away forms," a Buddhist expression that means to clear one's mind of attachment to all things.
The figures in this painting were rendered with a centered brush, the drapery lines refined like floating clouds and flowing water that seem to unfold with natural grace. Every detail of the figures is done with exceptionally fine brushwork. Although the brushwork here is similar to the "baimiao" fine-line manner of Li Gonglin, Ding Yunpeng has gone further by adding colors, creating a manner all his own. The contorted features of the trees in the background, along with the dense dotting of the vegetation and elegant coloring, all reveal the influence of the Wen School of painting.
This work, dated to the equivalent of 1588, comes from when Ding Yunpeng was 42 years old by Chinese reckoning.
(20120715)
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網頁展示說明
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曲がりながら流れてゆく小川のほとりで、童子がほうきで象の污れを払っている。すぐ近くに菩薩がいて、椅子に座ってその様子を眺めている。同音の「象」と「相」の語呂合わせで、「象を掃う」は「相を掃う」を表し、名相（仏教用語：名稱と形態、自我など。）への執著を捨て去ることを意味している。
本作の人物は全て中鋒で描かれており、衣服の線はしっかりと力強いが、滑らかでごく自然に描かれている。毛髪や眉、ヒゲは非常に細かく描き込まれている。このような筆法は李公麟の白描に似ているが、丁雲鵬はそこに著色を加えて独自の畫風を確立した。背景の捻じ曲がった樹木にびっしりと描き込まれた葉、清雅な趣のある秀麗な著色など、いずれの点においても文派の影響が見て取れる。
万曆戊子年（1588）、丁雲鵬42歳の時の作品。
(20120715)
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研究性論著
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丁雲鵬（1547－1628年尚在），字南羽，號聖華居士。安徽休寧人，先居松江，後遷吳中。工詩善畫，山水、人物得顧陸遺法，白描又師法李公麟（1049－1106），尤擅畫佛，為晚明佛釋畫的名家。
一彎溪水蜿蜒而下，二童子持帚掃象，一童子執布拭象，其側有一菩薩倚坐而觀，四周天神羅漢環繞。本幅構圖縱長，筆法工整細緻，設色秀潤清雅，用淺青綠層層分染石塊，襯托出石的形態及光影的效果，點葉手法也與文派作品相近。此作無論在構圖、用筆、或用色的手法上，均流露出文派的面貌。（註1）畫中的人物線描有若行雲流水，筆筆遒勁。眉鬚毫髮絲絲入微，極其工細。線條不論長短均用中鋒畫成，這種筆法雖是以李公麟的白描為基，但是丁氏又加工著色，獨樹一幟地成為著色的白描畫。
款云：「萬曆戊子（1588）春日之吉，奉佛弟子丁雲鵬敬寫」，是年丁雲鵬四十二歲。據當時的僧人道開的書札，當時丁氏雖已有畫名，但仍「流浪無歸」（註２），生活困頓。本幅書畫皆精，為南羽的代表之作。 （李玉珉）
註１： 國立故宮博物院編，《晚明變形主義畫家作品展》（台北：國立故宮博物院，1977），頁16、74。
註２： 引文見金申，〈《嘉興藏》與有關丁雲鵬的史料〉，《美術研究》1986:2（1986年5月），頁86。
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